七月五日晚，僑興。
中午想起美女文，就撥了個電話給她，約了晚上參觀她的新居，
想到她曾經提過這部片，說是輕鬆有趣，就一起去看了。
嗯，還蠻好笑的啦。
回來後蠻好奇大家對這部國片的評價，就逛了逛Movie板，
好評居多，不過我貼一篇比較合我胃口的上來。有興趣的人可以看看。
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七月二日下午。
沈默之丘。晚安，祝你好運。大世紀。
沈默之丘。改編自電玩的一部電影。
沒什麼特別的感想。
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七月三日下午，中山堂。台北電影節。
這應該是我今年台北電影節的第一場、也是最後一場電影吧。
若不是叡說要請我看，
那本「台北電影節」厚厚的紅色小冊我大概放上一兩個月都不會想翻。
沒辦法，太多了，懶得選片。
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若要說台北周邊最想去的地方，那就是坪林了吧！
不為什麼，只因為還沒去過。
對於這樣一個說近不近，說遠亦不遠的不熱門景點，
一直沒有成行也不是件太難想像的事。 總之，在想了兩年之後，終於在叡的陪伴下如願以償了。
雖然叡大概想都沒想過他的行程會從平溪變成坪林吧！
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唐諾推理小說導讀選Ｉ。
文字工作者唐諾為卜洛克推理小說--
「馬修．史卡德系列」和「雅賊系列」所寫的導讀。
與其說那是推理小說的導讀，
毋寧說那是一系列藉由卜洛克小說所引申出的、
對社會人文、人類歷史、文學史學藝術心理....等層面的思考的呈現與綜融。
閱讀唐諾的文字，是件輕鬆寫意的事，
但在寫意之中，卻會觸及心裡深處的一些什麼，
感覺也好，想法也罷，總之你無法否認那潛藏在文字之中的魅力--
那又是引述哲學家、史學家、文學家及其作品，
又是掺雜個人感觸為一篇的散文式隨寫風格，卻經常又顯得鏗鏘有力。
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對京都的初步印象雖然不錯，但若想到在京都的日子，卻只有一個感覺：「累」。
也不知怎麼搞的，這幾天很不順，常常都晚睡早起，又餓又累。每天遇到的新鮮雖事讓我們終於見識到也不得不承認自己的笨：又是摔壞相機又是誤刪記憶卡；明明常覺得很冷卻還曬傷加唇炎；JR pass弄錯日期搞得我們沒法按計劃從京都去姬路城，而得要從奈良到姬路城；不知道為什麼每天都會因為不同的事情而在很累的情況下多走了很多冤枉路…..。總之人算不如天算，計劃永遠趕不上變化。 也許因為不太順利，這幾天多少有點低氣壓。尤其是前幾天，好想回家哪！我都不禁懷疑起，我到底喜不喜歡旅行了。也不曉得是不是因為和上回的旅行相隔不到一年，時間的間隔不夠久，旅行因為太頻繁而變得不是太有趣。抑或只是因為日本，尤其是京都，沒能帶給我一定程度的驚豔呢？就好像在曼谷的幾天，除了招披耶河的渡船外和金光閃閃的佛寺外，和台北沒有太大不同的其他，都喚不起我的興致（小吃除外）。
不過後來想想，儘管累，儘管不順利，但在京都的每一天，也都有一定有令人驚豔或開心的事啊。至於在奈良的幾天，就好多了，每天都當地時間九點十點就睡了，每天不同的城鎮也使得變化多了些。也許，短時間內我不會想再旅行了吧？或者是，下次的旅行我會選擇更富變化的國家，像是埃及啦、西藏啦，哈。^^
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4月22日。在日本的最後一天。行程很簡單，奈良散步。
奈良市著名的景點都分散在JR車站附近：擁有滿山遍野綠草的若草山及廣大面積的奈良公園、世界上最大的木造建築裡安置宏偉規模的大佛──東大寺、五重塔聳立的興福寺、美麗如畫的春日大社社殿…..，走起來相當輕鬆。
奈良公園裡的成群的鹿群是今天最讓我期待的了。只是，偌大的奈良公園漂亮歸漂亮，裡頭我期待以久的鹿群卻是令人相當的失望。為了表達我的失望，在隨身的手札裡，我寫了這樣的幾行字：「鹿很醜、很小，連身上的梅花都沒有，毛好像皮膚病，一點沒有滿足感。」這時候便不禁懷念起澳洲來，那裡的袋鼠、鸚鵡和鹿群都可親多了。
春日大社和奈良公園似乎沒有明顯的界線。往春日大社的參道上，並列有無數的石燈籠、回廊的屋簷也懸掛著無數的吊燈籠、檜木皮鋪蓋的社殿……等。也由於所奉的武甕槌命（氏神）是騎著白鹿的背上而來，因此鹿在奈良受到極佳的保護。即使在春日大社附近、東大寺前，都可以看到鹿群穿梭在人群中。在春日大社裡印象比較深刻的是，看到了在神社的日式傳統婚禮，在神明的見證下結為夫妻。
東大寺則是供奉奈良大佛的寺院。立有巨大仁王像的南大門、世界上最大的木造古建築的大佛殿、收藏天平雕刻之傑作的三月堂與戒壇院。大佛高約15公尺，在大佛殿中，面對大佛右道上面有一個柱子，柱子的根部開了一個與大佛鼻孔相同大小的洞，據傳從此洞穿過去可以帶來好運。只見遊客們圍著這根柱子品頭論足的，小孩子們或主動或被父母推往洞口，一個接一個的穿過柱底的洞，閃光燈也隨著洞口處孩子的張望而此起彼落的，尤其是長相討喜的小孩，還會被要求合照。最好笑的是，一位大人躍躍欲試地，想從洞中鑽過，卻沒想到身子卡在洞中動彈不得，引起旁觀者的哄堂大笑，這也讓其他大人只敢旁觀而不敢褻玩焉。
在興福寺旁塔之茶屋用過中餐—日幣3150元的茶粥便當後，在奈良市區閒晃後（嗯，日製的品牌在日本也沒比較便宜啊，Yonex就是。），就前往機場了。到機場的火車一路上蠻順利的，也許要拜這幾天頻繁的轉車所賜吧（尤其是前往姬路城的那一天，吃了不少苦頭）！
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4月21日，姬路城、好古園。
一早，就被往姬路城的火車搞得團團轉，轉了好多次車，卻又總是莫名其妙的和可以搭上的車擦身而過（像是知道某班時間已過的車可以搭，但只能等下一班，結果那班車delay了，在一旁等著，卻沒把這兩件事兜在一塊兒，還在月台拍火車進站，等到眼看著那班車走時才回過神來，那班車其實是可以搭的Orz），以致於到達姬路城時都近中午了。
路途遠歸遠，心情相較於在京都的幾天，卻平靜得多。看著車窗外不斷閃過的不知名的城鎮，彷彿心裡的垃圾也一點一點的遺落在那裡。
「位於日本山陽地區姬山之上的姬路城，自古以來就與名古屋城、熊本城並列為日本三大名城。由於其外觀是白色的，因此有「白鷺城」的美稱。姬路城為1346年赤松貞範所興建，當時雖名為城堡，實際上只是在住處周圍建達練桓，並開設城門而以，直到1601年德川家康的女婿池田輝政大幅改建，雪白高聳的城池才兼具守衛的實用功能。安土、桃山時佽以前，城廓多半舖設木板，但是姬路城以木造城廓、石造城壁，將城廓建築帶進一個嶄新時代。」
以上，是姬路城的簡介。它是個頗具規模的城堡，具有相當漂亮的外觀，整修維護的也相當好。城牆的石頭據說在建城時石材不夠，於是有來自各地的捐贈，包括石棺，還挺有趣的。沿著姬路城內走了一圈，想像著以前人在裡頭的生活：守衛、居室、刑場、貯存間、飲水….等。從城堡天守閣視野極佳，向外眺望，姬路市區的景觀盡收眼底。在城堡上眺望，約莫是我最喜歡的事之一。
然而，一天下來，卻始終覺得似乎少了些什麼，說不太上來，想是一種沒有得到滿足的感覺吧！相較於中國的長城、歐洲的城堡，姬路城沒能帶給我太多的驚豔，尤其是沒有盛開櫻花的姬路城。
既然用的是JR pass，也就不客氣的隨便進出車站，隨便亂搭車，晚餐是在大阪吃了口味相當重的大阪燒。至於對大阪的印象，就是人潮洶湧，車站內身著西裝的上班族來去匆匆，整個都是人，磨頂放踵的，比台北不知道擁擠多少倍。連吃飯都有不少店家是立食的。一個很沒情調的城市。
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吉野，算是據奈良市有點小遠的地方，很猶豫要不要跑那麼遠，看在它是賞櫻勝地，花期又晚的份上，還是給它排下去了。不過呢，只要一想到一天跑吉野，隔天跑姬路，就覺得很累。
吉野山便是整天的行程了，搭了覽車上山後，便沿途隨意走隨意看：規模頗大的吉野神宮、金峯山寺、稍小的吉水神社、勝手神社、櫻本坊、大和三名園之一的竹林院庭芳園、標高702公尺的高城山展望台、以送子的神祉而備受尊崇的吉野水分神社…，以及沿途的小店和山景，山間散步。雖說一般4月中旬開始的一個月，吉野山便從下千本、中千本、上千本、奧千本逐漸開花，但此次前往吉野山，卻沒有見到滿山滿谷櫻花盛開的樣子，有點小失望吧。
在吉野山吃了奈良這裡著名的柿の葉壽司和蕎麥麵，蕎麥麵相當的好吃，但是那個柿の葉壽司，我只能說實在是不合我胃口，奈良有名的奈良漬我也一點都不愛。
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4月19日，西之京、大和郡山閒晃。
一早便從京都出發前往奈良。愈是接近奈良，車窗外的風景就愈具純樸而開闊的美。我知道我會喜歡這個地方的。刻意地捨近求遠，放著奈良市附近不管，先跑了奈良郊區的西之京和大和郡山。
西之京，奈良市西邊悠閒寧靜的田園地帶。鑑真和尚六次搭船出海最後來到日本時所闢建藥師寺、以及其長眠的唐招提寺，是西之京的象徵。同樣是寺院，奈良的藥師寺給人的感覺便和京都的寺院完全不同，沒有好山好水的庭園造景，但占地之廣的寺院，卻讓來到此地的信眾能有種胸襟開濶的感覺，尤其是少了眾多嘈雜的遊客。尋覓著垂仁天皇陵的蹤跡，卻沒見得什麼標示。賴著方位找著了它，然坐落於馬路旁的陵墓本身並不甚起眼，倒是四周的景致讓人心廣神怡，我想我還是喜歡鄉間的吧。
大和郡山，因作為柳澤15萬石的城邑而興盛繁榮，街道仍看得到其城跡，也留下許多頗有來歷的寺社。前往郡山城跡的途中，隨便走遇見的都是美麗，都是寧靜。郡山城跡深峻的護城河與雄偉的石牆，在紅花綠葉的襯托下，如織如畫，整個人除了愜意還是愜意。在這個城市裡鬆散的閒逛著，感覺十分的輕鬆。這裡也是這趟旅程中，個人最喜歡的地方。
在源九郎稻荷神社裡，我遇見了我在日本看到的第一隻野貓（應該是吧），這也讓我感到驚喜—日本還是有野貓的嘛。牠在我身邊磨蹭著，顯然很希望有人可以撫摸牠。在日本，幾乎看不到野貓野狗，更不要說會踩到狗大便，也難怪那個來南投居住的日本人會抗議台灣狗屎太多了。
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【4/18仁和寺的驚豔】
4月18日，北野天滿宮、平野神社、らわ天神宮、金閣寺、龍安寺、仁和寺。
今天的行程原本應該是去兵庫縣的姬路城的，一方面牽涉到時間的考量，一方面也算是換換口味，只可惜因為JR pass的日期搞錯卻又無法更改而只好順勢把去姬路的行程沿到21號。
由金閣寺往仁和寺的道路，又稱「鋪絹之路」，在這座衣笠山等洛西群山的平緩稜線的南麓，建有登錄為世界遺產的金閣寺、龍安寺及仁和寺。龍安寺以著名的枯山水石庭「渡虎之子」聞名，這座又稱「七五三之庭」的石庭中，沒有一草一木，其單純簡潔的極致美被稱為極致禪藝術的絕境。然而連看了兩天的寺院神社及其庭園造景，卻開始覺得厭倦。龍安寺的庭園美歸美，卻沒能給人獵豔的感動。因而對今天的行程唯一的期待便是據說櫻花數量多花期又長的平野神社，以及據說花期較晚的仁和寺。
平野神社的櫻花樹種雖多，卻因輪番開花之故而略顯稀落。倒是有「京都最後の花見」之稱的仁和寺，卻出乎意料之外的讓人精神為之一振。以樹高低矮知名的御室櫻，正值盛開之際，開滿枝頭的白色櫻花真是讓人看得心花怒放啊！不需仰頭費力便可直視的櫻林下的賞櫻席座，更顯得優雅而富情調。算是為在京都的行程劃下一個美麗的句點吧！
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4月17日，清水寺、二年坂與三年坂、高台寺、圓山公園、八坂神社、花見小路通、鴨川。
建在音羽山腰的清水寺，是京都所有的寺院中我最喜歡的，尤以本堂前樹叢花海點綴中古意盎然的清水舞台為最。清水舞台立於音羽山腰的懸崖絕壁上，整座建築的139根柱子皆以接榫的方式支撐於崖上，不施以任何釘子。站在視野遼闊、京都街景與音羽山山景盡收眼底、本堂中偶爾傳來的垂鈴響聲與信徒遊人如織的清水舞台上，心裡十分的平靜，也一掃昨日的陰霾。
清水寺的隨求殿是個有趣的地方。在參觀時見一群小學生下了去殿堂下方，不一會兒便傳來一陣陣的笑聲和尖叫聲。看了看，原來裡頭擺放一個會發光的大石。我們好奇的跟了下去，原來是一全黑的空間，完全是個伸手不見五指的狀態，連在你正前方的人都看不見，只能摸著牆壁按著設計過的路線慢慢前進，也難怪尖叫尖笑連連（雖然走一遭之後有種被騙錢的感覺:P，因為一次要100元日幣Orz）。
清水寺本堂北邊地主神社也是個有趣的地方。其供奉的大國主命是促成男女姻緣之神。地主神社裡各式各樣的祈願方式都有，還有兩塊高約六十到七十公分的戀愛石各據神社門前的一端，傳說若閉起眼睛從一大石正好走到另一大石，姻緣就能圓滿締結。也難怪占地雖小，卻人氣鼎旺啊。
其他二三年坂林立的各式趣味小店、高台寺著名的庭園景觀、圓山公園稀稀落落的櫻花與有著菜市場般喧鬧一點質感都沒有的賞櫻坐席、信眾相當多十分熱鬧的八坂神社、據說是祇園花街精華卻因天色尚早尚未有熱鬧氣氛的花見小路通、黃某人告知一定要去卻被C嫌棄著的鴨川等地就不一一贅述了。
晚間去所謂的「電器街」買相機，卻在已經很累的情況下，誤以為這條街道應是熱鬧的大路而陰錯陽差的走了好多的冤枉路，大概是八天以來走得最累的一天吧！好想回台灣……。
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