昨晚就從台東回家了,但今天還是很累很累,累到搭高鐵上台北的這一個半小時幾乎是從頭睡到尾,到站才猛然清醒趕快下車。因為很累,沒力氣寫遊記,簡單寫寫就好。
7月21日:太麻里金針山。知本溫泉。
◎ 搞不懂開花邏輯的金針花

花蓮的六十石山、赤科山和台東太麻里的金針山是花東金針花栽培最有名的三個地區。德想看,我們就上山了。我只能說,這個地點是所有行程裡最累的了,明明我記得六年前在赤科山賞花時,就沒爬那麼高的山,卻不曉得為什麼我們開山路開了老半天都沒看到金針花。
後來某農場的人說才知道,七月底還不到盛產季(金針花的盛產季是八月到十月),所以要爬到山頂才看得到金針花。因為金針花田的海拔高度從六百到一千三,因為山上氣溫較低的關係,海拔高的花期較早,到八月低海拔的才會開花。這真是令人摸不著頭緒的開花邏輯(原諒我和花不太熟),到八月不是更熱了嗎,為什麼反而低海拔的花會開呢?
不過不管怎樣,奉勸想賞金針花者,還是等盛開的季節再去吧,一來花田比較美,二來可以不那麼費力。當然像我們這種時候去的好處就是,多瞭解到金針花的開花特性。我們原本以為七月底雖然還不到盛產季,但接近盛產季,頂多花比較稀疏點而以,誰曉得要爬到山頂才看得到啊....Orz
盛開時候應有的樣子(這是翻拍農場裡掛的照片):

我們只能看到這樣 ↓  (山嵐倒是很美,整片山都在雲霧中^^)
7月22日:白玉瀑布。知本森林遊樂區。台東市區。卑南遺址(卑南文化公園、國立台灣史前文化博物館)。
◎ 相當用心的卑南文化公園
要瞭解卑南遺址,卑南文化公園是個值得參觀的地方,它的展示廳做的相當用心,尤其對小朋友們瞭解卑南文化遺址、以及考古學有相當大的幫助(當然成人也會有收穫啦,它的文字說明和文物展示也相當的用心^^)。
小時候去海邊撿貝殼時,常常都有個疑問,那就是我要怎麼知道我手上的貝殼是不是有考古價值的化石呢?看博物館或一些遺址遺蹟的描述時,也常常很疑惑學者們是怎麼從小小的化石推論出這些東西的。卑南文化公園的展示廳不但讓你對卑南文化有所瞭解,也會讓你去思考這些問題。再者,從「親自動手做」的過程裡,也會讓小孩知道「考古學」是什麼一回事,這過程有多麼繁瑣繁複和需要耐心,以及挖掘、分類、保存、記錄、重建、推論的過程。
舉個非常簡單的例子,其中一個給小孩玩的活動是,館方把一件完整的器皿敲裂成好幾大塊,要參觀的小孩動手拼起來。咳咳,說實在話我連這種單一物件的碎片都拼不起來,更何況是考古學者要在一大堆根本不知道哪塊是哪個器皿的文化遺物中拼湊、還原這些東西,重建現場。
除了展示廳外,公園裡也有一區是尚在整理中的遺址現場,這讓展示廳裡的文字不再只是死氣沈沈的知識,而是真實的。我們參觀時正有兩個工作人員在將出土的文物按不同的區域打包,供研究人員進一步使用。
照片是月形石柱,卑南遺址的紀念性地標:
至於其他......
(1) 我開始喜歡上泡溫泉的感覺了。
(2) 台東市的老東台米苔苜很好吃!:D  (其他像是臭豆腐和包子都soso)
(3) 我好喜歡台東人哦,非常友善,尤其笑起來不管男女都超迷人的啦!:D
(4) 我發誓我以後再也不要在這麼熱的天氣來玩了......>"<
(5) 辛苦德了,我這個只要被載著玩的傢伙都累成這樣了,更別說全程開車的德。
以最後德的話做為文章的總結。
德說:「你不是都自助旅行嗎,怎麼一點都不刻苦耐勞啊?」我只得辯解道,自助旅行不等於刻苦耐勞,只是自由罷了。.......但說實在話,我覺得我愈來愈容易累了,以後旅遊大概要採比較定點休閒式的玩法了吧!人老了體力真的有差......>"<

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「氣象預報失準,卡玫基暴雨重創台灣」。
這是一早踩著山區的滿目瘡痍歸來後,看到的頭條新聞。
而我,親身經歷。在高雄縣六龜山區。
原訂7/17~18來個藤枝、寶來二日遊的,卻遇到卡玫基來攪局,
看來是輕颱,對台灣的威脅看似不會太大,
於是我家老爺決定取消藤枝遊,但保留寶來溫泉,
於是週四中午,我和我爸媽一行三人就前往寶來了。
7/17,下溫泉、上冷雨的寶來露天溫泉,
讓我不禁懷念起和M在北海道函館雪花飄落的露天風呂。
7/17深夜~18晨,風雨漸大。18清晨已是一片瘡痍。
渡假村的遊客約莫50人左右,多數都是一夜未安眠(包括我爸),相當擔心。
寶來村對外聯繫中斷,包括電話、手機全數斷訊,電視訊號全無,
對外交通亦中斷,兩條對外道路中,一條橋樑整個被沖毀,另一條則是道路坍方,
所有遊客都出不去,只能望雨興嘆,在心裡希望雨別再下了。
旅館房間面對寶來溪,遠遠望去只見橋的一側遭土石阻斷,
山上的土石流仍不斷沖刷下來,爸就這麼地倚著窗戶,看了好久好久。
這中間有人員來清理,慢慢地這座橋才得以通行(但另一座橋被沖毀仍無法出去)。
所有人都在等待消息,旅館人員也幫忙跑派出所、鄉公所等地,幫忙打探消息。
其間,旅館也招待了每位旅客簡單的餐飲,中餐麵條、晚餐炒飯。
我算是三個人裡最悠哉悠哉的一個了。
整天不是睡覺、吃東西,就是看書,整個放空、悠閒。
一來我想是因為跟家人出來,心態上總是當小孩,覺得有爸媽靠;
一來也是覺得道路疏通能走的時候自然就會走,這之前怎麼擔心也沒用;
三來雖然被困,但至少被困在旅館裡,也還挺舒服的,
有床睡、有東西吃、有澡洗、還有書看(隨身帶本書打發時間是我的壞習慣),
山上空氣也不錯,相當清爽。
(ps. 當我一開始在唉唉叫時,我媽說,至少我們不是被困在路上車上,算很好了,
我聽了轉念一想就很開心,反倒是我媽後來一直唉唉叫........Orz)
到了傍晚六點多,聽說坍方的路已有車通過,但是吉普車,一般客車不確定能過,
我們於是趁天未黑時去看看,若能過就直接回去。
通過了幾段土石沖刷路段後,在快到傳說中距旅館三公里處的地點時,
有兩位當地人勸我們不要過,說過不去,得要是四輪傳動的車輛才過得去,
於是我爸決定不要冒險,折返再留一夜。
這一夜,我爸媽在卡拉OK中度過,我則是聽歌聽到一半就回房去了。
這兩天真兩我最早睡的兩天了,每天都十點多就睡了。XD
19號清晨,一群旅客們決定一吃完早餐,七點半就準備閃人。
這群旅客是搭遊覽車來的,但是叫了幾輛車來載人,遊覽車則空車隨後離開。
我們也在他們離開後,和隔壁房間的一家人一起離開。
同樣開過昨晚駛過的幾處土石流落路段,但,這次總算來到坍方之處。
只見前面的客車,車上的人全部下車,
撐著傘,冒著雨,捲起褲管來踩著土黃色的淤泥行走,讓客車空車通過。
這景象讓人更覺得可怕。
不過,多虧我爸幾十年的駕駛經驗,我們就這麼地坐在車上順利通過了。XD
尾隨的隔壁房間一家人也順利通過,但之後聽他們說,通過時輪子在空轉,很可怕。
一路上,我們就踩著被卡玫基揉躪過的遍山土石殘骸回家。
這段路,讓我想起在柬埔寨的紅泥路(參見遊記文一、文二),
看來台灣人開車的技術和膽識,還真不下於柬人啊!Orz
沿途青山依舊翠綠,遠方氤氳山氣依然繚繞,依舊是美不勝收的台灣美景,
只是,大自然反撲的力量也著實可怕,一路上遍佈的土石便是最好的證明。
到家,大家都覺得:呼~回家真好!
也是回到家,才知道南台灣災情之慘重,以及氣象預報失準之離譜。
原報導南部約300公釐的降雨量,卻已達1000公釐,
台中原預定100公釐的降雨量也多達600公釐,
豪雨重創南台灣,造成多處橋樑被沖毀、道路坍方、民宅倒塌、千人受困、多人死亡。
旅館裡斷訊一整天的電視,也不知是福是禍,若是沒有斷訊,大家必定更惶惶不安吧!
爸媽說,以前颱風天看電視,看到有人受困在山區,
都會覺得颱風天幹嘛不待在家,還要出去玩,沒想到自己也幹了一次這種事。Orz
看著電視上報導的災區,涵蓋了甲仙、六龜等南橫地段,
真的覺得這次這樣算是很幸運啦!以後不管是多大多小的颱風,都還是別輕忽的好,
就像這次,西南氣流引進的豪雨在颱風還沒離開就已狂下,
小小的颱風竟跌破專家眼鏡重創台灣。
不過說實在話,以我懶惰又怕麻煩的個性,
颱風天基本上一定是做好儲糧準備,乖乖待在家低。XD
BTW,雖然說預報無法百分百準確,但說實話,我很受不了這次氣象局的態度! \_/

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「焦糖人生」。
2008年奧斯卡最佳外語片黎巴嫩代表,2007年坎城影展導演雙週入選。
劇情不多贅述,見Hao's布落格與官網上的影評。
若真要說,很多情節是相當細膩的,
但對我而言,卻是悶了點,尤其片中的氛圍和現在的心境格格不入,
自是無法感受,或者說不願去感受那種悲與壓抑。
我想我現在需要的不是這種電影。這也許是件好事。^^

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「求去者」所為何事?去年獲選為「世界領導大師(Guru of World Leadership)」排行全球排名第一的約翰麥斯威爾(John C. Maxwell),在其即將出版的新書《領導力的黃金法則》裡指出,領導者往往會認為別人離職跟我無關,但事實上領導者通常就是肇因。資料顯示,高達65%的人是因為他們的主管而離職。我們大可以說員工是離開工作或公司,但事實上他們通常是開除上司。「公司」沒有錯待員工,是人錯待員工;有時同事惹出問題,也會促使他人求去,但員工的頂頭上司往往才是孤立他們的人。大部分領導者都能讓員工在首次見面時留下良好印象,而且人們對新工作總抱持樂觀態度,希望終能成功。但時間一久,領導者的真面目會露出來,無法維持刻意營造的形象。如果老闆是個蠢蛋,員工遲早會知道。所以,員工會開除什麼樣的上司呢?通常分為以下四類:
類型1/離開貶低他們的人所有人都喜歡聽好話、都喜歡受人欣賞,然而,許多人在工作上沒有受到正面的回饋與欣賞,甚至常常是相反的,他們覺得被貶低。他們的老闆高高在上,輕視甚至蔑視他們。對任何一種人際關係來說,這種作法都代表災難,即使是在專業的工作領域。領導者通常善於在機會或交易中發現價值,對人也需要有類似的心態。在為你工作的人身上找到價值,讚美他們所做的貢獻。他們可能藉由生產貨品或提供服務,貢獻價值給顧客;也可能透過增加總產值,貢獻價值給公司;還可能藉著增強自己的能力,在工作上發揮到極致,貢獻價值給同事。找一些事表達你對他們的賞識,他們會感念而為你工作。
類型2/離開不值得信任的人

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5/27,很累啊。一直在吃吃喝喝。
中午,WeiB。晚上,Peacock。再晚,多多和小屋。
和上週一樣,是個好幾個約集中在同一天的日子。Orz
WeiB。
這是我在台北的第三次德國豬腳,
但真正讓我心滿意足的卻是餐後的法式濃稠熱巧克力,
身旁的Yu更是使了勁用湯匙把杯中的巧克力刮得一乾兩淨。XD
記錄這家店的Blog實在多到不行,而且照片都拍的還不錯,很適合不寫食記的我。
Meiko's blog、peray的blog二部曲、Tina's 美好生活。
這個實驗室怎麼平常不覺得人多(對我來說食物比較多),
只要一meeting或一聚餐就覺得陣容很大?
Peacock。
我的第一次水菸,水蜜桃口味。
但好奇的成份多過滿足。一點點兒甜甜的香味。
還有好多好多拼盤、沙拉、Pizza....以及一大堆不同口味的啤酒,
可惜我不喝酒,只能乖乖喝冰沙。><
結帳時,果然........,哇哈哈.........Orz
下午討論正事時嘴饞吃了巧克力,
吃完Peacock後到多多(哇,好大的陣仗,足足16人,好久沒看到如此榮景了),
有人遞了巧克力過來,又繼續吃,
一群人移到小屋玩耍,有人帶了麥當勞叔叔的薯條,聞到香味又開始吃吃喝喝。
Oh, My God! 我怎麼一直在吃啊.............>"<
早上六點起床,到凌晨兩點才睡,好累好累哦!
到現在還是好累。><

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連續陰雨的季節,著實教人心頭悶得緊。
每天起床,若從客廳望出去是明亮的朝陽,便是個開心的清早 -- 今早就是。
知道鋒面要來,會有午後雷陣雨,所以選擇早上去郊山走走,
(哈,當學生的好處就是時間自由支配,可以週末認真、平常日玩耍。)
心想十二點半前下山,總該避得開大雨吧!
沒想到,又是一次的人算不如天算,
才上山不久,就在黃蟬園被攔了下來,聊了將近一小時的天。Orz
這恐怕是既2003年被怪叔叔搭訕,以及和巫婆鞋女孩一同攀大峭壁之後,
再一次特別的虎山經驗吧!
不過就是向往常一樣一個人走著,
只見山路旁一男一女(加一隻狗)正在聊天,
當我走過他們時,女人突然轉向我,問了一句:「今天沒上班啊?」
我禮貌性的回她:「我還是學生。」
本來以為這樣就會結束了,沒想到她卻開始和我攀談。
而原本和她正聊著的男人呢,就帶著那隻狗走了。嗚,他就這樣走了耶..... >"<
女人是個退休的小學老師,
對於她的背景,我只知道這麼多,沒多問。
而這將近一小時的時間裡,她主導了絕大部份的談話,
囊括了一些價值觀、我的學習背景和個性 -- 
簡單說,可以說是她在探索我這個人,並滿足她自己原來的一些好奇吧。
對她而言,我是相當特別的一個人。
她認為我聰明反應快、說話一針見血、對事情的看法很深入、開放、果斷、謙虛....,
好吧我不管她是怎麼得到這些結論的,
反正我很習慣每個人對我的評價都不太一樣,
保守 / 開放、邏輯好 / 差、脫線 / 細心、樂觀 / 悲觀、外向熱情 / 冷漠、
感性 / 理性、成熟 / 幼稚、很混 / 認真、social / tend to be alone...,通通都有人說過。
到目前為止,我唯一疑惑沒人說過的大概就是「小女人」吧!
「小女人」沒聽過,「女強人」倒是聽過幾次。XD
至於她,對我而言,確實就像她說的,是個熱情而自信的人,
不像我,冷、話不多 -- 這也是她對我的形容。
她認為自己很喜歡觀察別人,也識人無數,能看透人,
能不能看透人我倒是不予置評,但看得出來她很喜歡觀察別人,也對人好奇。
她對我來說最特別的一點是:從來沒有人一開口就問我是不是在上班,
所有人第一眼都認為我是學生,從說我看起來像國中生到大學生都有,
只有她是到目前為止的例外。
她說,她看到我的第一眼就覺得我很成熟、老練、雙眼炯炯有神,
感覺是經歷過很多事情的人 -- 而聊天時我給她的感覺更是如此,
她甚至問我,是不是有過什麼挫折,
哈,說我成熟的人不在少數,但沒有人在第一眼就覺得我成熟的.....XD
anyway,我知道我沒有很倘開胸懷跟她聊,所以我的回答總是很簡短,
事實上我很想走,因為不想太晚下山遇到大雷雨.......
我時間都算的好好的嘛!可是可是,遇到這種人我也沒輒,
就像她自己說的,再怎麼樣冷的人遇到她都一定會和她聊。~.~
總之最後,我直接了當地問她:「我可以走了嗎?」,
才結束了這次的閒聊。還好她是要下山,我還真不想聊整程的天。
也因為這麼一個人算不如天算的延宕,
還沒走上九五峰天色就已經變了,烏雲密布,黑的嚇人,
好在雨真正下大是接近山腳的時候,而我也在距山腳不遠的廟裡躲過最大的雷雨。
還不算太糟,雖是溼了一些但不構成妨礙,沒有一點不舒服,
畢竟我也算是有備而來,連雨衣都帶了。:P
總之也算是個有趣的經驗啦。
而且至少對方是女生,再怎麼怪也不至於讓人太害怕。XD
PS. 
(1) To CWL,就跟妳說今天別跟來吧,看,果然下雨!
(2) 這張照片地點是九五峰,但當然不是今天拍的。XD

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打從知道米勒的畫作要來台展出的消息後,就相當期待。
特意和晴約了平常日,以免像上次華麗巴洛克人比畫多的情事重蹈覆轍。
有了昨日午後大雷雨的恐怖經驗後,說什麼我今天都做了萬全的準備 -- 短褲、涼鞋,
還帶了一套衣服萬一不幸淋溼可以替換。
沒想到晴看到我的第一句話就是:「哇!這麼淑女啊!」
淑女?我也是逼不得已啊!穿高跟的鞋子站著看畫展兩三小時,很累耶!>"<
人算到底不如天算,沒下雨,
而不知道到底是看熱鬧還是看門道的人潮也還是一樣多,實在看不出今天是平常日。Orz
「驚豔米勒」,國立歷史博物館。
這是除了達利的畫展之外,我看得最開心的一次畫展了。:D
尤其對照上回我看到快睡著的華麗巴洛克,我顯然比較喜歡自然主義的畫風。
看著一幅幅的油彩畫,我只能說,
畫家在帆布上以油彩表現出真實或理型世界實在是一件太令人讚嘆的事了。
光線與陰影的細膩觀察與呈現、顏色遞變與油墨深淺疊砌所營造出的層次與立體感、
不同遠近的事物或細膩或粗略的筆觸、在平面空間上呈現出的空間感.....
How magic they are! 
看這種大幅的油彩畫,真是一種視覺的饗宴啊,
和看圖片的感覺真的很不一樣,很enjoyable!
這次看展的步調相當緩慢,都已經進場一個小時了,還沒看到米勒。~.~
看完米勒,又是另一個一小時.....Orz
從米勒早年的肖像畫與裸體畫到後來的風景畫,
繪畫風格的轉變與技巧的成熟顯然易見,
我也相當喜歡米勒取材於大自然與描繪農村風情的作品。
他的畫作總是有很美的地平線,很寧靜柔和的色調,
並在紅、藍、黃搭配恰到好處的和協感中,
訴說著一個個真實存在的小農民生活,也許卑微、也許刻苦、也許無奈....。
除了備受注目的米勒作品「拾穗」與「晚禱」外,
還展出多位巴比松派等畫家的作品,以及剛發展出的以當代農村為攝影題材的照片。
有趣的是,照片竟不如繪畫本身來得有生命力!
攝影技術的發明也影響了後期的畫風,使得畫家可以更依賴照片本身來創作,
只是,雖然創作本身因此而更貼近真實,卻似乎失去了畫之所以為畫的靈魂。
所以,繪畫的精髓與獨特性到底在哪裡呢?
它一定不只是真實反應人們眼中看到的東西吧,是什麼賦予它如此的生命力?
畫家的詮釋與觀察?盡不在言中的情感與意境的呈現?構圖與顏色搭配的巧思?.....?
我也在想,為什麼同樣是繪畫,我對上回的華麗巴洛克那麼興趣缺缺,
這次的米勒展卻可以讓我這麼開心。是因為所呈現的主題,風格,還是技巧?
不知道呢,我總覺得上次在華麗巴洛克展上看到的畫,沒有美感。:P
最後,容我放上米勒的代表作「晚禱」與達利的「米勒的晚禱之考古學回想」。
兩位都是我喜歡的畫家,雖然風格截然不同。XD


PS. 其他米勒的介紹與作品欣賞,可以看這個網站 -- 法國現實主義畫家米勒。多達十頁哦!可惜是簡體中文。

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小週末的晚上,「大隱酒食」-- 據說是網路上頗受好評的台菜餐廳。
(不好意思又偷別人的網誌和照片,我是懶鬼^^)
嗯,我只能說,C/P值一點都不高。
三個女生,一千三百多的消費額,卻覺得普普通通,
尤其我吃到一半,就開始覺得胃不太舒服了,只好狂喝湯,大家也覺得太油、太鹹,
結帳後走出店外,竟看到一堆人在排隊,三個人心裡頭著實納悶。
續攤、應觀眾要求講故事。
每個人的問題和好奇的事都差不多,我好像也差不多回答到倒背如流了。Orz

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The Little Prince  [XXI]     -- Antoine de Saint-Exupery
  It was then that the fox appeared.   "Good morning," said the fox.   "Good morning," the little prince responded politely, although when he turned around he saw nothing.   "I am right here," the voice said, "under the apple tree."   "Who are you?" asked the little prince, and added, "You are very pretty to look at."

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Mariah Carey的經典歌曲--Hero。
應該是在高中的時候第一次聽吧,當時沒太多感覺,只覺得聽起來還不錯,
前幾天在高雄,和家人一起看星光大道時又聽到此曲,
嗯,喜歡它的意境。^^

 
Hero
  Mariah Carey
There's a hero
If you look inside your heart
You don't have to be afraid of what you are
There's an answer
If you reach into your soul
And the sorrow that you know will melt away
And then a hero comes alone
With the strength to carry on
And you cast your fears aside
And you know you can survive
So when you feel like hope is gone
Look inside you and be strong
And you'll finally see the truth
That a hero lies in you
It's a long road
When you face the world alone
No one reaches out a hand for you to hold
You can find love if you search within yourself
And the emptiness you felt will disappear
Lord knows dreams are hard to follow
But don't let anyone tear them away
Hold on, there will be tomorrow
In time, you'll find the way

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朋友轉了這篇文章在她的blog,剛剛邊吃早餐邊閒逛朋友們的網頁時看到的,
嗯,這是三月的文章,我承認我delay了很久!因為並不是每個朋友的blog我每天都看 XD
但我喜歡這句話:緘默不語,是「不正義」的肥料。
最近打算封筆一陣,但應該會不定期貼些文章上來。^^

 

緘默不語,是「不正義」的肥料


他們首次來時,他們抓共產黨員,
我緘默不語,因為我不是共產黨員。
後來,他們來抓猶太人,我緘默不語,因為我不是猶太人。

後來,他們來抓公會份子,我緘默不語,因為我不是公會份子。

後來,他們來抓天主教徒,我緘默不語,因為我不是天主教徒。

後來,他們來抓我,這時候,已經沒有剩下人來,幫我講話了。

 

 

First They Came(他們首次來時)》,Martin Niemöller牧師(1892-1984

 


這一首世界著名的詩,是德國籍牧師、同時也是神學家的
Martin Niemöller牧師(1892-1984)所作。這首詩,可以說是他自己的一生的反省,比美聖奧斯定(St. Augustine of Hippo354-430)的「懺悔錄」,這首詩現在刻在Martin Niemöller牧師墓碑上,成為墓誌銘,也成為他死後,他的靈魂向神、向人無盡的懺悔。這位牧師在歐洲基督新教界頗具影響力,一九六一年,他甚至當選擔任全球基督教(新教)界重要國際組織「普世教會協會(World Council of Churches, WCC)」的主席。這位牧師所以會有這樣的懺悔,是因為年輕時,他曾一度擁護希特勒,並且一度反猶太人,但是後來自己反悔,公開反對希特勒、以及希特勒的反猶太運動。

 

對於不正義,「緘默不語」是助長它們滋生蔓延的肥料。

 

三月十四日,台灣的總統大選,選戰打得火熱,「四傻踢館」風暴難息,馬英九不斷鞠躬道歉,吳伯雄不滿馬幕僚指責「輕忽危機處理」,在馬蕭競選總部氣的拍桌大罵「狼心狗肺」;這天晚上,中華隊與韓國隊的奧運資格賽爭奪第二名,打得難分難解,近七局中華隊零失分,雖然終場小輸一分,但是張誌家的表現令人激賞。謝長廷抱怨「歷任閣揆任期太短」,結果一張嘴走透透的阿扁回問,「不然要多長?」......一天下來,編輯台收到不下百條的新聞,哪一條最值得放在次日中國時報頭版頭條呢?結果出爐:「傳出死傷 中共強力鎮壓藏人示威」。

 

我贊成中國時報編輯台的決定,不是因為國內政治新聞太過吵雜、流於口水,政客選舉陣營無意義的各種鬼話轟炸,讓閱報者人腦幾乎接近腦死狀態,也不是因為中華隊早已拿下奧運門票,中韓之戰已不重要。而是,住在台灣的我們,已經被選戰新聞轟炸的幾乎忘記自己也正處於急速變遷的世界大環境中,許多事情,儘管表面上與我們不太有直接相關,但是,依舊非常重要。

 

今年三月十四日擴大成為血腥鎮壓的西藏暴亂,並不是單一偶發事件,而是一個延續已經超過半個世紀的人權問題,它與我們,並非無關。一九五一年,中共進入西藏,一九五六年開始的「社會全面改造」,讓西藏寺廟、文化、傳統教育面臨中共強力破壞,藏人開始起身抗暴,一九五九年,大規模抗暴事件在拉薩發生,原本是中共極力拉攏的達賴班禪,二十出頭的他,被迫緊急逃離家鄉,開始他一生的流亡歲月。可是,留在共產極權統治下的西藏人民,卻必須面臨「階級鬥爭」的日子,生靈塗炭,西藏文化與社會傳統、宗教信仰面臨崩解。

 

一九八七年,西藏拉薩再度發生抗暴事件,這次藏人抗暴長達十七個月,直到一九八九年,中共當局決定在拉薩實施軍事戒嚴。此刻,正是血腥天安門事件發生的前三個月。而在一九八九年,下令軍隊鎮壓西藏人民的,正是現在居大位的胡錦濤。

 

中共年來統治西藏的方法,毋寧給胡錦濤、溫家寶口中的「軟的更軟、硬的更硬」一個世人檢驗的窗口。對於西藏,中共一方面投入數以千億計的資金,並且極力開發西藏地區觀光資源,可是另一方面,卻毫不重視西藏人民對於自己要如何生活、如何延續文化與傳統、宗教與信仰的意願。「從西藏和平解放至今,西藏是在進步了、發展了,滅絕文化說法是一派胡言!」溫家寶在三月中的國際記者會上這樣說。在指責「達賴集團」「有組織、有蓄謀、精心策劃與煽動」的同時,溫家寶卻完全不解釋,中共為什麼雖然在近年來與達賴喇嘛特使團進行了六次會談,都完全無法達成共識?為什麼達賴喇嘛早就公開放棄藏獨、並且說過「作為中國的一部份,對西藏來說,是有很多好處的」,卻仍然一昧指責達賴是「藏獨人士」、「陰謀顛覆政府人士」?對於達賴喇嘛早就多次表示支持北京奧運,為什麼依舊不斷指責達賴「煽動破壞奧運會的事件,來企圖達到他們不可告人的目的」?

 

西藏人民的宗教、文化、傳統、語言、生活方式、社會習俗,在中共強大的軍事、經濟、政治高壓統治下,成為「漢民族沙文主義」眼下的異類、非文明、甚至蠻夷。一旦西藏人民要求自己決定未來,無論是高度自治、甚或是獨立,中共軍隊的坦克、軍車、上了刺刀的長槍、便是中共極權統治的「硬道理」。「敬酒不吃,就吃罰酒」,就是中共政權面對西藏人民(以及其他反對它的人民與國家)的心態。

 

對於西藏人民宗教信仰的控制,中共企圖以國家力量干涉介入,更是令人感到匪夷所思。近來由於達賴年事已高,加上中共當局試圖「以拖待變」,期待「西藏問題」在達賴喇嘛圓寂之後自然解決,達賴喇嘛多次公開表達他繼承人產生方式,應該要由西藏人民決定是否接受,無論是:藏人篤信的靈童轉世,或是高僧指派、甚至公投產生。而此所謂的西藏人民決定,當然還包括流亡在海外的西藏人民。藏傳佛教最高領導人如何產生,其本質根本就是宗教事務,中共卻偏偏認為這是國家機器可以插手過問的事情,要求必須要經過國家同意才行。

 

中共處理西藏宗教信仰的方式,同樣以出現在它面對基督宗教信仰的方式,梵蒂岡教廷便是一個明顯的例證。中共政權一方面要求這些原本已延續千年的宗教領導制度與領導人「不可以干涉(中國)國家內政」,卻另一方面,蠻橫地以國家機器、共產黨政治力的方式,強悍介入純屬宗教事務的「宗教內務」。

 

這樣的統治心態,其所彰顯的,不是大國心態,卻是一種假的國家尊嚴,它反映出的,是極度缺乏自信心、與極度的自卑。進入二十一世紀、標榜要建立富強康樂新中國的中國領導人,此時此刻,似乎不應該忙著鎮壓藏人,而應該回歸良心,設身處地想想藏人的心情,也看看自己半個多世紀以來的統治作為,共產黨在中國土地上的所作所為,反省為什麼「逼人上梁山」?現在,是否願意開始朝向建立一個「近者悅、遠者來」國家的方向邁步前進?現在是否願意開放自己,接受建立「自由、多元、尊重、人權」的、真正屬於「人民」的國家?

 

霸權鎮壓、極權統治、一黨專政、文化沙文主義,是該休兵了、是到了該停止的時候了。

 

 


引用自 http://editor.chinatimes.com/paulus/archive/2008/03/27/182.html

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A poem written by Robert Frost.

The Road Not Taken

Two roads diverged in a yellow wood,
And sorry I could not travel both
And be one traveler, long I stood
And looked down one as far as I could
To where it bent in the undergrowth;
Then took the other, as just as fair,
And having perhaps the better claim,
Because it was grassy and wanted wear;
Though as for that the passing there
Had worn them really about the same,
And both that morning equally lay
In leaves no step had trodden black.
Oh, I kept the first for another day!
Yet knowing how way leads on to way,
I doubted if I should ever come back.
I shall be telling this with a sigh
Somewhere ages and ages hence:
Two roads diverged in a wood, and I--
I took the one less traveled by,
And that has made all the difference.

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